Dans la “pensée Papale” (ou dans la pensée axée sur une religion) ou encore dans la “pensée consensuelle du monde” ; il est certain que la “pensée Yugcibienne” ne peut qu'être “battue en brèche”, voire infirmée et contestée sur bien des points, et cela avec force arguments ralliant intellectuels, critiques littéraires, universitaires et toute la “clique” des “bien pensants” et autres aficionados de cette pensée conformiste, officiellement reconnue comme la seule référence, qui trône dans les tribunes et sur les estrades...

... Mais, dans une “pensée toihienne, luihienne ou untelhienne”... Qui n'est ni une “pensée papale”, ni une pensée axée sur une religion, ni une “pensée consensuelle du monde” ; à partir du moment où cette pensée là est vraiment une pensée affirmée, exprimée, développée, expliquée et argumentée... Alors cette pensée là, confrontée à la “pensée Yugcibienne”, ne peut qu'ouvrir une porte, amener dans un passage vers un autre sens du monde...

Une pensée qui se démarque de la “pensée papale”, de la pensée axée sur une religion, et de la “pensée consensuelle du monde” ; ne peut exister si elle est isolée (à moins de s'exister à tout prix auquel cas elle n'a pas d'avenir), elle ne peut qu'entrer dans la confrontation avec les autres pensées, et donc, établir un lien et une relation avec ces autres pensées afin qu'il y ait un avenir “déconsensualisé”, “dépapalisé”, “désacralisé” (dans la mesure où ce qui était auparavant déclaré “sacré” est devenu inutile)...